Während unserer Literaturrecherche haben wir uns die Frage gestellt, ob die padel entwickelte sich, weil es im Laufe der Zeit eine soziale Praxis wurde. Dank unseres Interviewleitfadens konnten wir bestimmte Informationen sammeln, auch wenn das Konzept der sozialen Praxis manchmal schwer zu verstehen ist oder im Gegenteil offensichtlich erscheint.

Für einige Leute die padel ist eindeutig zu einer sozialen Praxis geworden, in der alles zusammenkommt, um eine Leidenschaft, aber auch gemeinsame Interessen zu teilen. In der Tat fördert der Sport an sich und die Atmosphäre, die er widerspiegelt, Dialoge und Treffen.

Wir haben während unserer Literaturrecherche den Fall des Nordic Walking gesehen und gesehen, wie diese Praxis zu einer sozialen Praxis geworden ist, die ihre Entwicklung fördert. Tatsächlich war Nordic Walking in den 2000er Jahren ein echter Erfolg, da es sich auf eine bestehende Sportpraxis stützte, bestimmte Aspekte erneuerte und neue Materialien, Bilder und Fähigkeiten hinzufügte. Insbesondere wurden diesem Spaziergang Stöcke hinzugefügt sowie eine neue Körperhaltung, die es den Praktizierenden ermöglicht, von körperlichen Vorteilen zu profitieren, die die Gesundheit fördern. Dieser Sport hat das Prinzip des Gehens neu erfunden und laut seinen Praktikern vielen Menschen erlaubt, richtig zu gehen. Das Konzept der sozialen Praxis wird dann respektiert, wodurch neue Materialien, Fähigkeiten und neue Bedeutungen in die Praxis gebracht werden. Nun wollen wir mal sehen, ob die padel kann als solche betrachtet werden und wenn diese Sportpraxis die drei Kriterien erfüllt.

Um zu demonstrieren, dass die padel ist eine soziale Praxis geworden oder nicht, wir müssen uns an die Komponenten dieser Theorie erinnern. Wir haben drei Kriterien identifiziert, damit eine Praxis aus theoretischer Sicht zu einer sozialen Praxis wird. Das erste Kriterium sind Bilder (Bedeutungen, Symbole), das zweite sind Fähigkeiten (Formen von Fähigkeiten, Verfahren) und das dritte sind Materialien (Materialien, Technologien). Daher müssen diese drei Kriterien erfüllt sein, um eine soziale Praxis zu schaffen. Nach Ansicht vieler Fachleute basiert eine soziale Praxis auf "Die Tatsache, soziale und berufliche Verbindungen zu schaffen"Aus diesem Grund ist die padel wird als soziale Praxis gesehen.

Dies reicht jedoch nicht aus. In der Tat können wir sagen, dass die padel sieht aus wie viele Schlägersportarten, die in Frankreich bereits sehr beliebt sind, da sie als Mischung aus Tennis, Squash und anderen präsentiert werden. Dennoch fehlen in der oben dargelegten Theorie der sozialen Praxis noch einige Faktoren, die vollständig berücksichtigt werden müssen.

In Bezug auf die Materialien haben wir Schläger, die nie für eine andere Sportart verwendet wurden, und eine Infrastruktur, die für die padel. Somit wird das Konzept der Materialien und Technologien respektiert. In Bezug auf die Kompetenz ist es wahr, dass die padel bringt eine neue Art zu spielen, auch wenn es uns stark an Tennis und Squash erinnert. Die Infrastruktur und Spielregeln, die notwendig sind, um spielen zu können padel erlauben, eine Mischung von Disziplinen zu haben und zweifellos eine neue Form des Spiels zu bringen, die seine Teilnehmer ermutigt, Fähigkeiten und Gesten zu entwickeln, die für diesen Sport spezifisch sind. Somit wird der Kompetenzfaktor der Theorie der sozialen Praxis respektiert.

In Bezug auf den Bildfaktor (Bedeutungen und Symbole) wird die padel ist noch zu wenig entwickelt, um diese Sportpraxis als neues Symbol in Frankreich zu betrachten, und sie bringt noch nicht genügend soziale oder körperliche Vorteile, um dies bestätigen zu können padel ist zum Beispiel eine Sportpraxis, die starke gesundheitliche Vorteile bietet. Im Gegensatz zum nordischen Gehen, bei dem viele Menschen das Laufen neu lernen konnten.

Somit werden die drei Kriterien der Theorie der sozialen Praxis noch nicht vollständig eingehalten.

Andere Messungen zeigen jedoch, dass auch wenn die padel kann nicht als starke soziale Praxis angesehen werden, kann es dank seiner Entwicklung in den kommenden Jahren werden.

Die erste Maßnahme ist die Bildung von Gemeinschaft. In den folgenden Abschnitten konzentrieren wir uns auf die Atmosphäre und die Unterhaltungsseite eines Clubs. In der Tat entwickelt es die soziale Seite der Praxis. Diese Organisation ermöglicht es den Menschen, an einem Ort zu leben, an dem jeder das gleiche Ziel mit dem gleichen Geisteszustand teilt und die Aktivitäten und die verschiedenen von den Clubs organisierten Veranstaltungen die Schaffung einer Gemeinschaft fördern. padel.

Diese Gemeinschaften sind "Stark und jeden Tag größer"Dies zeigt, dass Mundpropaganda ein sehr wichtiges Kommunikationsmittel für die Entwicklung eines Marktes ist. Für einige Fachleute wird die Schaffung einer Gemeinschaft nur die Praxis begleiten, für andere wird es jedoch möglich sein, auf nationaler Ebene gehört zu werden, „die Familie“ zu vergrößern und einen Trend und neue Sportgewohnheiten zu schaffen.

Eine weitere Messung zeigt, dass die padel kann eine soziale Praxis werden. Die Schaffung eines natürlichen professionellen Netzwerks. Das heißt, dass innerhalb des Clubs von padelBei Veranstaltungen tauschen sich die Menschen nicht nur über den sportlichen Aspekt des Trainings aus, sondern auch über die professionelle Seite eines jeden. In der Tat können wir innerhalb eines Clubs eine Person finden, die dank ihrer gemeinsamen Leidenschaft eine neue berufliche Angelegenheit findet. So entsteht ein professionelles Netzwerk rund um die padel wird natürlich auch geschaffen, um soziale Bindungen zwischen Menschen zu fördern.

Wir können aus diesen Daten schließen, dass die padel kann eine soziale Praxis werden, indem man seine Entwicklung fortsetzt. Das Prinzip der Gemeinschaften und Netzwerke steht im Mittelpunkt dieser Praxis und entwickelt so ihre Kommunikation. Diese Reflexion spiegelt perfekt die Beziehung zwischen Produzenten und Konsumenten auf diesem Markt wider.

Einige Fachleute haben jedoch ein völlig anderes Bild von einer sozialen Praxis und sehen das nicht padel wie eine soziale Praxis, aber eher wie eine kollektive Praxis. Nach der Theorie der sozialen Praxis ist die padel ist noch nicht vollständig zu einer sozialen Praxis geworden, aber innerhalb dieser Praxis werden viele Verbindungen und Gruppen geschaffen. Aus diesem Grund werden wir für den Moment die padel als kollektive Praxis.

Tanguy Le Roux

Als Student in Master 2 Entrepreneurship und Innovation an der IESEG SCHOOL OF MANAGEMENT in Paris und mit Leidenschaft für Sport habe ich mich entschlossen, meine Abschlussarbeit der Entstehung von zu widmen padel in Frankreich als Sport- und Sozialpraxis und der damit verbundenen Marktentwicklung. Nachdem ich 22 Jahre in Marokko und 5 Jahre in Frankreich gelebt habe, freue ich mich, meine Fähigkeiten teilen zu können.

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